Россия в период буржуазно-демократических революций

принципу качающегося маятника. Объективная возможность такого попеременного

голосования обеспечивалась помещичье-буржуазным составом октябристской

фракции. Поскольку помещичий, консервативный элемент в ней преобладал,

хозяином в Думе оставалось правительство, целью которого было при помощи

такого союза попытаться решить объективные задачи революции “сверху”,

контрреволюционным путем, но с таким расчетом, чтобы сохранить политическое

всевластие за царизмом, предоставив взамен своему союзнику куцые, мелкие

“реформы”, не затрагивающие основ власти самодержавия.

Такая система политической власти, основанная на лавировании между

классами, в данном случае между дворянином-помещиком и буржуазией, получила

название бонапартизма. Последний создает иллюзию независимости власти от

какого-либо класса, в том числе и от господствующего, хотя эта

независимость на деле более или менее относительна, ее исключительной

прочности. В действительности же бонапартистская власть слабее, чем прежняя

власть классического абсолютизма, потому что она теряет целиком или

частично свою прежнюю постоянную патриархальную и феодальную опору и

вынуждена попеременно опираться не только на разные классы, но и на

отдельные слои и группы этих классов, эквилибрировать между ними, пускаться

в открытую и рискованную демагогию, что в критической ситуации может

обернуться быстрым и на первый взгляд даже малопонятным и необоснованным

крахом.

Подчеркнув, что предпринятый царизмом после революции 1905–1907 гг.

второй шаг по пути превращения в буржуазную монархию “осложняется

перениманием методов бонапартизма”, Ленин писал: “Обывателю не легче от

того, если он узнает, что бьют его не только по-старому, но и по-новому. Но

прочность давящего обывателя режима, условия развития и разложения этого

режима, способность этого режима к быстрому фиаско – все это в сильной

степени зависит от того, имеем ли мы перед собой более или менее явные,

открытые, прочные, прямые формы господства определенных классов или

различные опосредствованные, неустойчивые формы господства.

Господство классов устраняется труднее, чем пронизанные обветшалым

духом старины, неустойчивые, поддерживаемые подобранными ‘избирателями’

формы надстройки”(6).

Свою несостоятельность, приведшую ее к тяжелому кризису,

третьеиюньская бонапартистская система доказала уже в предвоенные годы. Ее

основной отрицательный итог состоял в том, что надуманные “реформы” даны не

были, причиной этому, как показано автором в его предшествующих работах,

посвященных изучению третьеиюньской монархии, явилось не нежелание царизма

их дать в принципе борьба между ним и буржуазной оппозицией шла лишь по

вопросу о мере, форме и сроках этих “реформ”, поскольку они были таковы,

что не затрагивали его политического всевластия, а то, что их оказалось

невозможным дать. Реформы, как известно, могут в зависимости от условий

служить орудием против революции и, наоборот, способствовать усилению

революционного брожения. Действительность показала, что, несмотря на

царящую в стране реакцию, “реформы”, будь они даны, способствовали бы не

столыпинскому “успокоению”, а углублению революционного кризиса,

продолжавшегося, хотя и в скрытых формах, и в послереволюционные годы.

Будь буржуазия сильнее, имей либерализм и его прямое продолжение –

ликвидаторство, влияние в рабочем классе, в среде городской демократии, в

массах, можно было бы пойти на риск “реформ”. Но поскольку дело обстояло

как раз наоборот. Риска не последовало. Таким образом, одна из коренных

причин, обусловивших провал бисмарковского “обновления” России для

предотвращения новой революции, заключалась в слабости русской буржуазии во

всех ее параметрах, в ее оторванности от народа, в том, что ее партии и

организации, конечной целью которых было воздействие на народ, уже тогда

были генералами без армии.

Неизбежным следствием провала курса “реформ” стал глубокий кризис

третьеиюньской системы как союза царизма с помещиками и верхами торгово-

промышленной буржуазии, ради которого она и была создана. Конкретным

выражением этого кризиса явились полный паралич Думы по части

“реформаторского” законодательства, провал на этой основе октябристского

“центра”, выразившийся сперва в тяжком поражении на выборах в IV Думу, а

затем в расколе октябристской фракции на три части(7); резкое обострение

недовольства друг другом партнеров по контрреволюции. К кануну войны

раздражение в помещичье-буржуазной среде по отношению к правительству стало

всеобщим. В свою очередь, “верхи” во главе с царем все в большей степени

стали подвергаться искушению управлять без Думы, которая из орудия

упрочения царизма, как было надумано, стала орудием его дискредитации и

разоблачения. Все это, естественно, сопровождалось обострением противоречий

как между фракциями думского большинства, так и внутри их самих. Все это

происходило на фоне нового мощного революционного подъема, достигшего к

кануну войны, так сказать, баррикадного уровня, когда не только Ленин,

большевики, но и либеральная оппозиция и сами “верхи” считали, что

сложившаяся ситуация воспроизводит канун 1905 г.

Таким образом, описанные факты и явления были прямым продолжением

процессов, корни которых уходят назад на многие десятилетия. В то же время

1914–1917 годы представляют собой, безусловно, особый период в истории

страны, смысл которого В. И. Ленин выразил в известных словах о том, что

война явилась могучим ускорителем революции. Все указанные выше процессы,

которые в “мирные” годы протекали сравнительно медленно, теперь под

влиянием войны настолько убыстрили свой бег и вызвали такие колоссальные

социально-экономические и политические перегрузки, что режим, уже сильно

расшатанный до этого, не выдержал их и начал разрушаться.

Разложение царизма в его заключительной стадии ознаменовалось не

только полной изоляцией от народа, но и отчужденностью от собственного

класса, принявшей крайнюю форму самоизоляции династии от самых своих

преданных сторонников.

В истории самодержавия бывали моменты, когда “случайности рождения”

исправлялись господствующим классом устранением непригодного по личным или

другим качествам монарха. Инструментом такой корреляции было

непосредственное царское окружение. В описываемое время это окружение

выродилось в эгоистичную и трусливую камарилью, не способную ни к какому

решительному действию даже в интересах собственного спасения. Двор,

сановники, министры и пр., как показал ход событий в февральско-мартовские

дни 1917 г., стали спасать себя за редким исключением так, как спасаются

крысы на тонущем корабле. Выше отмечались гибкость и приспособляемость

монархии как политического института. Но как государственная система

абсолютизм представляет собой конструкцию, лишенную обратной связи, в

результате чего в экстремальных условиях он теряет целиком или в

значительной мере способность ориентации и реальной оценки обстановки.

Бюрократический механизм и “верховный чиновник” в силу многолетней и

заданной иерархии более или менее приемлемо притирались друг к другу. Это

относилось не только к политике в целом, но также к одной из самых главных

функций царя – назначению министров. Несмотря на то что царь в принципе мог

поступать по своему личному усмотрению, в действительности это имело место

в сравнительно ограниченной степени, поскольку, будучи “верховным

чиновником”, он зависел от бюрократии и вынужден был считаться с

соображениями государственной целесообразности, бесперебойного отправления

функций правительственной машины. Именно этой взаимосвязью и

взаимозависимостью правящей бюрократии и носителя верховной власти

обеспечивалась ориентация режима, его способность более или менее реально

оценивать обстановку и принимать нужные в его интересах достаточно

компетентные решения. Теперь эта связь оказалась разорванной.

Таким образом, поломка и выход из строя системы ориентации

самодержавного режима, как это ни парадоксально звучит, наступают тогда,

когда монарх начинает принимать решения действительно самодержавно,

единолично, независимо от своего официального правительства или в

противовес ему. Поскольку же в действительности ни один правитель не может

принимать решения, не руководствуясь чьими-то советами и подсказками,

потому что сам по себе он совершенно слеп, порвав с официальным

правительств ом, он становится непременно жертвой в лучшем варианте

случайных, в худшем губительных с точки зрения интересов режима в целом и

своих собственных влияний.

Именно последнее произошло с Николаем II. Неизбежным итогом такого

хода вещей явился развал официального правительства, выразившийся в форме

утраты компетентности и способности контролировать ситуацию во всех

областях народнохозяйственной и государственной жизни, распад всего

административно-управленческого организма.

Одним из наиболее тяжелых последствий разрыва самодержца с правящей

бюрократией и своим классом явился психологический надлом господствующего

класса и той же бюрократии, паралич воли. Господствующими классами овладело

чувство бессилия и обреченности, бесполезности всяких усилий, направленных

на исправление создавшегося положения(11). Конечный смысл этого всеобщего

настроения безнадежности и тщеты состоял в том, что он стал огромным

деморализующим фактором перед лицом надвигавшейся революции, облегчив тем

самым ее победу. Совокупная помещичье-буржуазная контрреволюция, включая

бюрократию, чиновничество, департамент полиции, генералов и офицеров,

возглавлявших войска усмирения, не верила я возможность победы. Кампания

подавления революции, казалось бы, спланированная во всех деталях, была при

таком психологическом настрое проиграна еще до ее начала.

С точки зрения оценки всей истории царского самодержавия это трехлетие

представляло собой последнюю стадию длительной и неизлечимой болезни –

стадию быстрого и всестороннего распада и разрушения. В этом смысле оно

является также как бы фокусной точкой, в которой сконцентрировались три

века жизни романовской монархии.

В этой связи естественно надуматься о том, каков был главный механизм

этого разрушения. Существует ли этот механизм вообще, если иметь в виду

антагонистическое государство, абсолютизм в особенности? На наш взгляд,

такой механизм имеется, суть его состоит в нарушении взаимосвязи и

взаимодействия положительной и отрицательной селекции в пользу последней.

Классовое государство, как известно, играет двоякую роль. Оно, прежде

всего, орудие власти господствующего класса. В то же время оно выполняет

общественно необходимые функции в интересах всего общества, в противном

случае его существование становится невозможным.

Таким образом, государство представляет собой противоречивое

единство, в котором одновременно борются две тенденции: прогрессивная и

реакционная, узкоклассовая и общенациональная. История показывает, что, как

правило, всякий новый социально-политический строй побеждал именно потому,

что он, помимо обеспечения интересов господствующего класса, действовал

внутри и вне страны, и в общегосударственных интересах. Институтом, который

реально осуществляет оба эти начала, является правящая бюрократия,

опирающаяся на разветвленный государственный аппарат, достаточно сложно

взаимодействующая, функционально разделенная и соподчиненная историческая

система власти.

Совершенно очевидно, что эта система, особенно на прогрессивной стадии

управляемого ею государства, кровно заинтересована и нуждается в

привлечении в государственный аппарат на всех его уровнях лучшего

человеческого материала, т. е. в положительной селекции. Достаточно

вспомнить “птенцов гнезда Петрова”, Сперанского, Витте и т. д., чтобы

понять, что в данном случае имеется в виду. В свою очередь, эта

заинтересованность вызывает ответный отклик именно со стороны тех людей,

которые хотят и могут принести пользу своему государству,

служение которому они отождествляют со служением народу. Государство в этом

смысле является могучей притягательной силой для всего самого способного и

честолюбивого, что имеется в народе.

В то же время бюрократия с первых же шагов начинает превращаться в

оторванную от общества касту со своими собственными узкими корыстными

интересами, противоречащими не только интересам общества в целом, но в

какой-то мере и интересам господствующего класса. В конечном итоге она

превращается в нечто особое и самостоятельное, разумеется в определенных

пределах. Именно эта особенность и оторванность от народа служат источником

отрицательной селекции, когда мотивами пополнения и воспроизведения

становятся напотизм, закулисные влияния, узкие групповые интересы и т. д.

В системе государственного управления сосуществуют и борются две

противоположные тенденции: положительная и отрицательная селекция.

Спрашивается: каковы итоги этой борьбы? В общей форме ответ можно свести к

следующему. До тех пор пока существующий строй не утратил полностью своих

прогрессивных черт, обе тенденции более или менее уравновешивают друг

друга, во всяком случае, губительного перекоса в сторону отрицательной

селекции не происходит. Картина резко меняется, когда режим исчерпывает

себя. Поскольку он уже не может и не хочет двигаться вперед, компетентность

и талант в управлении, столь необходимые раньше, становятся не только

ненужными, но и противопоказанными, так как назначение указанных качеств

как раз и состоит в том, чтобы обеспечивать поступательное развитие. Так

возникает синдром некомпетентности, который увеличивается в размерах по

принципу нарастающего ряской пруда. Каждый день площадь нарастания

увеличивается вдвое. Поскольку исходная площадь нарастания мала, этот

процесс долгое время кажется малоугрожающим. Достаточно сказать, что перед

последним днем, когда пруд должен полностью нарасти, он еще наполовину

чист. Именно поэтому так неожиданно ошеломляющим было для современников

появление таких фигур во главе управления государством, как Хвостов,

Штюрмер, Протопопов.

В свете сказанного возникает вопрос: не была ли в таком случае гибель

самодержавия всего-навсего таким актом саморазрушения, что для его

ликвидации не требовалось никакой революции, ибо оно само себя

ликвидировало? Вопрос этот тем более уместен, что у многих современников

под впечатлением легкости победы революции сложилось именно такое

впечатление.

Царь цеплялся за власть до последнего и меньше всего хотел тихо и

незаметно расстаться с жизнью самодержца. Если вдуматься в смысл и значение

всех приведенных в данной работе фактов, характеризующих царизм в годы

войны, то поражаешься совсем обратному: какую он проявил невероятную

живучесть и сопротивляемость. Казалось, в том состоянии, в котором он

пребывал, и в тех обстоятельствах, в которых очутился, если мерить мерками

обычного житейского здравого смысла, то должен был самопроизвольно

погибнуть, по крайней мере, где-то в середине 1915 г. Однако ничего

подобного не произошло. И в феврале 1917 г. он исчез не сам по себе, а в

результате революции, длившейся неделю, и если бы ее не было, продолжал бы

жить и дальше.

Это не только конкретно-историческая, но и теоретическая истина,

имеющая принципиальное значение, суть которой состоит в том, что любой

политический режим, включая и абсолютизмы, обладает, если так можно

выразиться, иммунитетом против саморазрушаемости. Объяснение этому явлению

надо искать в том, что современное общество не может жить вне государства,

если под этим разуметь жестко организованную, могущественную и всестороннюю

управляющую обществом систему, без функционирования которой не может

отправляться производственная и всякая иная деятельность общества,

парализуется инфраструктура, возникает угроза наступления полного хаоса. В

силу этого, как бы плохо машина управления ни работала, в ней заложены

возможности частичной рецессии, обновления и укрепления ее отдельных

звеньев вплоть до самых ответственных. Эта рецессия не снимает вопроса об

исторической обреченности и изжитости режима, но она вполне может

обеспечить какое-то продление его жизни.

Сравнительная легкость, с какой был свергнут царизм, в свете всего

сказанного говорит не о саморазрушении, не о восьмидневном “чуде”, как

утверждал Милюков, а о том, что В. И. Ленин характеризовал как отличную

отрепетированность революции, достигнутую в ходе революции 1905–1907 гг. и

последующих классовых битв. “Эта восьмидневная революция, – писал он,-

была, если позволительно так метафорически выразиться, “разыграна” точно

после десятка главных и второстепенных репетиций; “актеры” знали друг

друга, свои роли, места, свою обстановку вдоль и поперек, насквозь, до

всякого сколько-нибудь значительного оттенка политических направлений и

приемов действия”[6]. Да, “актеры” действительно очень хорошо знали друг

друга. Контрреволюция отдавала себе полный отчет, какая революция ожидает

страну, если она проиграет, и контрреволюция боролась до последнего, даже

призрачного шанса. Но революция, народ оказались сильнее.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Милюков П. Н. Воспоминания. Т. 2. С. 337.

2. Нольде Б. Э. В. Д. Набоков в 1917 г. // Архив русской революции.

Берлин, 1922. Т. 7. с. 10.

3. Маклаков В. Некоторые дополнения к воспоминаниям Пуришкевича и кн.

Юсупова об убийстве Распутина // Современные записки. Париж, 1928. Т.

34. С. 279, 280.

4. Вишняк М. Падение русского абсолютизма // Современные записки. Париж,

1924. Т. 18. С. 250, 263.

5. Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 16.,

6. Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 20.

7. Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 22.

8. Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 24.

9. Аврех А. Я. Раскол фракции октябристов в IV Думе // История СССР. 1978.

№ 4. С. 115-127.

10. Аврех А. Я. “Распад третьеиюньской системы” (Москва, 1984).

11. Шульгин В. В. Дни. С. 103.

12. Нольде Б. Э. Из истории русской катастрофы // Современные записки.

Париж, 1927. Т. 30. С. 542.

13. Спиридович А. И. Великая война и Февральская революция, 1914–1917 гг.

Нью-Йорк, 1960. Кн. 3. С. 98-99.

14. Врангель Н. Воспоминания: (От крепостного права до большевиков).

Берлин, 1924. С. 227.

15. Вырубова-Танеева А. Царская семья во время революции // Февральская

революция: Мемуары / Составитель С. А. Алексеев. М.; Л., 1925. С. 396.

-----------------------

[1] Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 9, с. 251

[2] Ленин В.И.,указ. соч., т 21, с. 172

[3] См. Шидловского комиссия, Булыгинская дума// Большая Советская

Энциклопедия. 1977.-№24.-С.327

[4] См. Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 12, с. 28

[5] Ленин В.И., указ. соч. т. 38, с. 306

[6] См. Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 16, с. 103

Страницы: 1, 2, 3, 4