бесплатно рефераты
 

История Украины (шпаргалки)

правда», замість запрошення митрополита з Візантії - самий призначив його в

1051 р., прямуючи захистити себе від візантійського впливу. Розширив права

церкви і її земельні володіння. Заснував Києво-Печерський лавру і першій

бібліотеці на Русі при Софійським соборі. Побудував південну оборонну лінію

уздовж р. Рось для захисту від набігів кочівників. В зовнішній політика, як

і батько, більше покладався на дипломатію, чим на зброю. У традиціях того

часу поріднився з королівськими подвір'ями Франції, Німеччини, Візантії,

Норвегії і т.п. (дочка Ганна - королева Франції). При Ярославові К. Русь

досягла вищої могутності. У той же час при ньому діяла така правова норма

як кревна помста. У країну вливається сильна монашеско-аскетическая

струмінь із Візантії, що уповільнило процес реформації і ренесансних явищ.

Володимир Мономах (1113-1125) - онук Я. Мудрого, переяславский князь; у

1113 р., подавивши народне повстання в Києві, зайняв великокнязівський

престол і зм'якшив ступінь експлуатації селян; об'єднав 3/4 території Русі,

припинивши на ній усобиці. Талановитий полководець, учинив 85 успішних

походів, зупинив тиск половців на Русь, нанеся їм ряд значних поразок у

глибині їхніх територій. Автор «Повчання Володимира Мономаха». Мстислав

(1125-1132) - син В. Мономаха, вийшов переможцем у міжусобній боротьбі за

Київський престол. Продовжив політику батька по зміцненню держави,

припиненню усобиць і захисту зовнішніх меж. Після його смерті К. Русь

остаточно розпадається на окремі князівства. Причини прийняття

християнства: а) необхідність зміцнення феодальних відношень у

раннефеодальном державі, тому що язичество суперечило єднанню Русі; б)

прийняття єдиної з Візантією релігії зміцнювало б південні межі Русі, тому

що Русь одержала б на півдні авторитетного і могутнього союзника; в)

прийняття християнства сприяло підняттю міжнародного авторитету Русі, т. к.

до 988 р. Русь в очах Європи і Візантії була «дремучей, поганської»; г)

прийняття християнства сприяло б зближенню з високорозвиненої Візантією -

спадкоємицею культури Древньої Греції (технології, література, мистецтво,

архітектура і т.п.). Розвиток подій: а) для зміцнення великокнязівської

влади Володимир проводить реформу язичества, створивши пантеон шести богів

на чолі з Перуном; б) переконавшись у неспроможності язичества, як пануючої

релігії феодальної держави, Володимир вирішив прийняти християнство

візантійського обряду (православ'я). Щоб не потрапити при цьому у васальну

залежність від Візантії, як інші, Володимир захопив Візантійську міцність

Херсонес (988 р.), і відтіля як переможці продиктував 2 умови

візантійському імператору: видати за нього сестру імператора, після чого

він готовий прийняти християнство; водохрещення киевлян мало місце, певне,

на ріці Почайне в 988 або 989 року (історик 0. М. Раков називає іншу дату -

1 серпня 990 р.). Значення прийняття християнства: а) сприяло зміцненню К.

Русі як раннефеодального держави, підняло її міжнародний авторитет,

зміцнило її зв'язку з Візантією, сприяло поширенню писемності на Русі, дало

імпульс розвитку староруської культури (живопису, архітектури); б)

християнство насаждалось на Русі жорстокими методами, у результаті були

знищені багато пам'ятників поганської культури; церква згодом перетворилася

в найбільшого феодала.

9. Соціально-економічні та політичні передумови феодальної

роздробленості Київської Русі.

Феодальна роздробленість не була випадком, і всі країни Європи пройшли,

через її. 1) У результаті розвитки феодальних відношенні всередину в нач.

12 в. наступає криза росту, коли стара форма об'єднання земель (К. Русь)

уже не відповідає прогресу і перестає бути необхідної, тому що: а)

унаслідок розвитку натурального господарства ніхто з феодалів нe був

зацікавлений ринутися до об'єднання з іншими феодалами, тим більше між ними

постійними були заздрість, ненависть, ворожнеча, т. е. не було ніякої

економічної причини триматися старого об'єднання (К. Русі); б) феодали, у

своїх вотчинах за допомогою особистої дружины могли одержати все необхідне

із селян, і без помочі великого Київського князя, через що влада останнього

на час виявилася зайвої (до цього феодали годувалися з княжої данини і

військових походів); в) місцеві феодали в себе у вотчинах вже обзавелися

чималими штатами керування і дружинами, що давало їм можливість самостійно

звістки господарство, а з іншого боку - посостязаться за владу з великим

Київським князем (як правило, їхнім родичем); г) ріст і зміцнення міст -

перетворив їх в економічні, політичні центри значних феодальних вотчин і

щодо убезпечив від нападу великого київського князя або кочівників. 2)

Величезні географічні розміри К. Русі об'єктивно сприяли росту сепаратизму,

а з іншого боку, в умовах загострення соціальної боротьби, великий

київський князь змушений був самий їх посилювати, тому що був не в силах

зробити їм, у випадку селянського повстання швидку і діючу поміч за тисячі

кілометрів від Києва. 3) Насильницьке об'єднання східнослов'янських земель

у 9 сторіччі дало обернену реакцію в 12 в.; майже поголовне прагнення до

самостійності значних і дрібних феодалів тим більше, що області склалися

переважно в рамках колишніх племінних спілок. 4) Зміна торгової кон'юнктури

- Західна Європа початку торгувати безпосередньо з Ближнім Сходом. Крім

того, Київська Русь загубила важливий торговий маршрут до Чорного моря.

Сутність і значення феодальної роздробленості. По своїй суті вона явилася

перехідним періодом від раннефеодального держави К. Русі, (механічного

об'єднання земель) до зрілого феодального товариства (централізованій

державі). У цей перехідний період завершується складання всіх основних рис

і інститутів феодалізму (основних феодальних повинностей селян, основних

прав феодалів, системи феодально-станової ієрархії, основних елементів

феодального апарата і т.п.) тільки не в рамках усієї держави (як на стадії

централізованої держави), а лише в рамках окремих феодальних вотчин і

князівств. Т. е. , феодальна, роздробленість була закономірним і більш

високим етапом у розвитку феодальної держави, чим раннефеодальная К. Русь,

тому що. сприяла росту продуктивних сил і більш гнучко захищала інтереси

панівного класу (одна з основних функцій держави). Водночас, феодальна

роздробленість знизила обороноздатність країни, що в умовах посилення

монголотатар призвело до транедії російських земель. Спочатку, у 12 в.,

Київська Русь розпадається на 12 . князівств (їхнє число постійно

змінювалося), найбільшими з який були: Галицко-волынское, Владимиро-

Суздальское, Новгородська феодальна республіка й ін. Потім їхнє число на

початку ХШ. ст. дійшло до 50, а в XIV сторіччі - навіть 250.

10. Загарбання Польщею та Литвою українських земель.

У 13-15 вв. ослаблені золотоордынским ярмом, укр. землі стали об'єктом

захоплення іноземними державами. Захоплення більшої частини укр. земель

Великим Князівством Литовським (ВКЛ). Здійснення захоплення білоруських і

укр. земель велося князями: Миндовгом (ЗО-сг. 13 в. - 1263; фундатором

Литовської держави), що захватили «Чорну Русь» (сучасну Гродненскую область

Білорусії); Витеном (1293-1316) і Гедимином (1316-1341), що захопили велику

частину білоруських земель; Ольгердом (1345 - 1377), що захватили велику

частину укр. ч частина російських земель (від сучасних Волыни до

Білгородської області на сході, від Брянської області на півночі до

Херсонської і Миколаївської на півдні; . Ольгердом був узятий Київ);

Витовтом (1392 - 1430), що захватили південно-укр. степу аж до Чорного моря

в районі Одеси. Причини швидкого захоплення: а) Русь була ослаблена

золотоордынским ярмом; б) багато князівств добровільно входили до складу

Литви, намагаючись спілкою з ній убезпечити свої землі від тиску

Тевтонського ордена і монголо-татарського ярма. Політика Литви на

захоплених землях - укр. і білоруські землі складали 9/10 території

литовської держави: а) эго вносило специфіку в життя усього Великого

князівства Литовського, державний мова - староруський, закони складені на

основі «Російської правди» і ін.; б) У. К. Л, незважаючи на тенденції до

централізації, що проявилися при Витовте, було схоже на федерацію численних

земель, у внутрішнє життя яких литовський князь майже не втручався, і влада

там була в руках місцевої укр.ой і білоруської знаті, що одержала значну

автономію в справах. «Старе - не змінюємо, нове - не впроваджуємо» - такий

був принцип правління литовських князів). Тому М. С. Грушевський вважав, що

В.К.Л в більшого ступеня, чим Московия, зберегло традиції Київської Русі.

Захоплення Галичины Польщею був здійснений польським королем Казимиром ІІІ

в 1349 р. У 1351- 1352 р. між В.К.Л и Польщею спалахнула війна за Галицко-

волынские землі. У результаті: Галичина залишилася за Польщею, Волынь - за

Литвою.

11. Соціально-політичне становище українських земель під владою Литви.

У 13-15 вв. ослаблені золотоордынским ярмом, укр. землі стали об'єктом

захоплення іноземними державами. Захоплення більшої частини укр. земель

Великим Князівством Литовським (ВКЛ). Здійснення захоплення білоруських і

укр. земель велося князями: Миндовгом (ЗО-сг. 13 в. - 1263; фундатором

Литовської держави), що захватили «Чорну Русь» (сучасну Гродненскую область

Білорусії); Витеном (1293-1316) і Гедимином (1316-1341), що захопили велику

частину білоруських земель; Ольгердом (1345 - 1377), що захватили велику

частину укр. ч частина російських земель (від сучасних Волыни до

Білгородської області на сході, від Брянської області на півночі до

Херсонської і Миколаївської на півдні; . Ольгердом був узятий Київ);

Витовтом (1392 - 1430), що захватили південно-укр. степу аж до Чорного моря

в районі Одеси. Причини швидкого захоплення: а) Русь була ослаблена

золотоордынским ярмом; б) багато князівств добровільно входили до складу

Литви, намагаючись спілкою з ній убезпечити свої землі від тиску

Тевтонського ордена і монголо-татарського ярма. Політика Литви на

захоплених землях - укр. і білоруські землі складали 9/10 території

литовської держави: а) эго вносило специфіку в життя усього Великого

князівства Литовського, державний мова - староруський, закони складені на

основі «Російської правди» і ін.; б) У. К. Л, незважаючи на тенденції до

централізації, що проявилися при Витовте, було схоже на федерацію численних

земель, у внутрішнє життя яких литовський князь майже не втручався, і влада

там була в руках місцевої укр.ой і білоруської знаті, що одержала значну

автономію в справах. «Старе - не змінюємо, нове - не впроваджуємо» - такий

був принцип правління литовських князів). Тому М. С. Грушевський вважав, що

В.К.Л в більшого ступеня, чим Московия, зберегло традиції Київської Русі.

12. Польсько-литовські унії та їх наслідки для У.

Кревская унія (1385): а) причини - прагнення об'єднанням підсилити свої

держави перед особою Тевтонського ордена (совершившего з території В.

Пруссії, Латвії, Естонії з 1340 по 1410 р. більш 100 значних походів на

слов'янські землі) і Московського князівства (після перемоги в Куликовской

битві 1380 р. виростив його авторитет серед укр. і білоруського населення

В.К.Л, а авторитет литовського Князя-Ягайло - союзника Мамая, упал ); б)

утримання Унії: Ягайло женився на польській королеві Ядвізі і був

проголошений польським королем, до Польщі приєдналися землі В.К.Л

(включаючи укр. і білоруські), на яких уводилося католицтво як державна

релігія; припинялися сутички між Польщею і В.К.Л, а їхні збройні сили

об'єдналися для боротьби з Тевтонським орденом; скарбниця В.К.Л переходила

на потреби Польщі; в) значення унії двойственно: з одного боку - позитивне

(допомогла об'єднаним силам у 1410 р. у Грюнвальдской битві розбити

Тевтонський орден) з іншого боку - негативне (роздача укр. земель польським

феодалам, передача скарбниці В.К.Л на потреби Польщі, насильницьке

поширення католицизму й ін.); г) наслідки унії: Витовт, ставши великим

литовським князем, зумів на час (1392-1430) відновити незалежність B. K.

Л., але через 10 років після його смерті великокнязівський престол у Литві

знову зайняли нащадки Ягайло (явившиеся одночасно польськими королями, що

продовжили політику свого предка). Окремі спроби відродити колишню владу

Києва як центру, хоча і починалися, але успіху не мали. Так, запрошені в

1433 р. князем Свидригайлом татары воювати з польсько-литовськими рядами

благоразумно відмовилися. А в 1470 р. після смерті київського князя Симеона

Олельковича ця посада залишалася незайнятим. Проте, Кревская Унія була лише

особистою Спілкою, заснованим на шлюбі царюючих персон 2-х держав, зберігши

автономію Литви і Польщі (при васальній залежності Литви). Така Люблинская

унія цілком об'єднала ці держави. Люблинская унія (1569 р.) - Утворення

Промови Посполитой а) причини - повна поразка Литви від Росії на першому

етапі Ливонской війни (1558 - 1583 г); б) утримання Унії - Польща і Литва

об'єдналися в єдину державу Промова Посполитую; на об'єднаній території

встановлювалися: єдиний державний устрій, загальна грошова система, єдиний

сейм, суд, закони и т п. по польському зразку; загальний польський король

(колишній одночасно великим князем Литовським) обирався і польськими і

литовськими феодалами; польські феодали могли мати землі в Литві, литовські

- у Польщі; католицтво, як пануюча релігія й ін.; в) Польща середини XVI

ст. була островом цивільного світу і внутрішньої солідарності на фоні

кривавих релігійних конфліктів у Франції, Англії, Німеччини, кривавої

опричнини в Росії й інквізиції в Іспанії; г) значення унії - допомогла

переможно завершити Ливонскую війну, але різко підсилила колонізацію укр.,

білоруських і литовських земель, класове і національно-колоніальне

гноблення трудящого населення; д) наслідки унії: захоплення укр. земель

місцевої, частково польською шляхтою, що поступово перетворювалася в

значних землеробських магнатів (Вишневецкий, Острожский, Заславский,

Калиновский і ін.), із посиленою енергією що експлуатували укр. селян;

покріпачення селян - остаточно затверджено Литовським статутом 1588 , по

якому встановлювався 20-літній термін піймання швидких селян, шляхтичам

давалося право самим установлювати всі повинності селян, розпоряджатися

селянським життям і селянським майном; полонізація укр.ой знаті, що

приймала мову, традиції, вірування Польщі. Втративши смак до політики, укр.

магнати перетворилися в невідомих раніше польському товариству олігархів,

що мають більше збройних сил і грошових ресурсів, ніж мала вища влада

Промови Посполитой. Брестська унія (1596 р.): а) причини - прагнення

Ватикана підпорядкувати католицтву східну православною церква, створивши

перехідний період для повного переходу православних українців до

католицизму; бажання ряду православних священиків зрівнятися в правах,

прагнення захистити себе від впливу Московського патріарха, що підтримував

укр. братерства, що намагалися обирати священиків, втручатися в церковні

справи і т.д.; б) утримання унії - укр.ая церква визнавала основні догмати

і не переходила, під владу Ватикана, визнавши своєю главою - тата

Римського. Богослужіння залишалося на слов'янській мові; в) наслідки унії -

перехід у лоно католицизму, фактична заборона православної церкви;

переслідування священиків, що залишилися вірними православ'ю, роздів

українців на 2 конфесії, поклавши початок відмінностям, що пізніше

розвилися між західними і східними українцями. Проти Унії виступили народні

маси (козацьке повстання 1594 - 1596 р., повстання городян Луцька в 1620

р., у м. Острозі в 1638 р. і т. д.). Проти Унії вели боротьбу частина

дворянства на чолі з князем Костянтином Острожским (1527-1608), а також

укр. братерства. Це змусило Промову Посполитую в 1633 р. знову розв'язати

легальне існування православної церкви, хоча пільги як і раніше

поширювалися лише на уніатів.

13. Соціально-економічні відносини на У у складі Речі Посполитої.

Поворот У особою до Польщі і до Запасу призвів до перерв не тільки в

політичної, але і господарського життя країни. Все товариство починається

перебудовуватися по західних зразках. Прямі хоз. зв'язку стають більш

тривкими. Станова система У. У відмінності від поділу товариства на класи,

що виникає станова система грунтувалася на правах, обов'язках або

привілеях, установлених юридично. Дворянство - перше і головне серед усіх

станів, що сформувалися в XIV-XV сторіччях. Цей стан склали різноманітні

соц. групи. Самими численними були нижні прошарки шляхти. Усередині

дворянського стана існували не тільки економічні відмінності, але і

соціальне тертя. Міщани - біля 10-15 % населення укр. земель склали жителі

міст (особливий стан). Відповідно до Магдебургскому права, усі жителі його

міст, що одержали, були рівні між собою. Проте на ділі між городянами

існували глибокі соц. -економічні відмінності. Багаті захоплювали всі

посади і користувалися всіма привілеями міського самоврядування. Середній

міський клас складався з дрібних купців і торговців. А робочий люд фактично

був позбавлений усіх прав, оскільки не мав у місті ні власності, ні

найчастіше, свого рогу. Саме городяни в етнічному відношенні були найбільше

різношерстою частиною населення того часу. Селяни відрізнялися друг від

друга особливими правами. Своє єдине право користуватися землею селянин

відпрацьовував на панщині або сплачував феодалу оброк. Панщина рідко

перевищувала 14 днів у році. Виконуючи регулярно всі умови селянин міг

самий розпорядиться своїм земельним наділом (заповідати або продати).

Ставши частиною Мови Посполитой, У. потрапила в сферу стимулюючого впливу

Заходу. У той же час у самому соц. -економічному укладі Промови Посполитой

існували гострі проблеми і протиріччя. У результаті зернового бума

економіка У (як і Польщі) ставати несбалансированной, однобокої: майже вся

хоз. дея-ть зосереджується в аграрному секторі, а міста і промисловість

вступають у смугу застою. Порушення экономич. Рівноваги супроводжувалося

наростанням соц. напруженості. Ніж більш високих привілеїв домагалася для

себе шляхта, тим опаснее погіршувалися життєві умови селян. У міру того як

влада, як багатство і привілею в Промові Посполитой схилялися на сторону

тих, хто отождествял себе з польською нацією і культурою, росло і

накопичувалося невдоволення тих, хто ототожнити себе з цією нацією і

культурою не міг або не хотів.

14. Зародження українського козацтва та його суспільно-політична

організація.

Термін “козак” - тюркського походження; означав “степовий розбійник”,

“вільна людина”. Виникнення козацтва. Причини виникнення - посилення

феодального утиску призвело до втечі селян і городян у незаселені степові

райони середнього плину Днепра, де була відсутня експлуатація і лежали

новоосвоенные величезні цлощади родючих земель. Перші зведення про укр.

козаків ставляться до 1480-м років, коли, за свідченням польського

літописця М. Бельевого, польське військо в поході на кримських татар

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9


ИНТЕРЕСНОЕ



© 2009 Все права защищены.