Истинные знания о жизни. Происхождение человека

докладывать о нарушениях в семье. Если фиксировались нарушения, а докладов

не поступало - в дом приходила кара. Люди в колпаках выводили ребенка на

улицу. Форма наказания зависела от фантазии пришедших. В любом случае это

была смерть, мучительная, показательная для всех. У проживающих в пустыне

провинившихся ответственных детей отправляли в пески безвозвратно. Редко

можно было встретить семью, чей ребенок не ушел в пустыню. В этом смысле

пустыня стала для всех родней. Так и говорили: кара кумы. Приходившим людям

в колпаках, для компактного проживания на всей территории Бореи, от

населения освобождали целые населенные пункты. Их можно распознать -

первая половина нового названия начиналась словом «кара». Располагались на

узловых участках дорог. Подразделения колпаков для своего постоянного,

компактного базового проживания освободили от населения три стыковых

района. Земли эти назвали Каракалпакия. Потом ассы и ирландцы уничтожали

оссов, оставшихся в живых переместили на земли чеченцев. Остатки общины

перстов согнали в гористую местность на юге Ассии. Служившие в

подразделениях кары ассы и ирландцы хотели перевезти свой народ на прежнее

место жительства. Люди знали, чем они занимаются, перемещаться отказались

(боялись возмездия). Потомков работавших в каре на южных территориях ванов

можно распознать. По закрепленной традиции, постоянно носить за поясом

кинжал. Для людей работающих в подразделениях кары разработан механизм

самокодирования. По постановлению разрушителя работающий в каре человек

обязан в любой момент проявлять готовность убить показанную жертву, даже

если это мать, отец, брат, сестра. Из-за этого семья не приближалась к

хозяину. Рука постоянно должна держать рукоятку кинжала (беспрерывное

кодирование). Готовность проверялась, не способный сам становился жертвой.

Поэтому даже в своем доме работник кары не снимал пояс с кинжалом. Ложась

спать, подвешивал оружие на спинку. Чтобы в любой момент оно оказалось под

рукой. Работавшие в каре на северных и западных территориях кинжалы

закрепляли в специальном кармане верхней одежды. Работа в каре передавалась

по наследству. Оружие отца сын должен хранить в доме на самом видном месте.

По договору с разрушителем пасущие свои отары ежегодно пригоняли табун

лошадей для продажи. Хозяева лошадей заключали договор с сопровождавшей

бригадой. По договору бригада погонщиков принимала табун из тысячи лошадей.

Брала обязательство рассчитаться с хозяином после продажи лошадей. Часть

животных гибла при перемещении, выбраковывалась покупателями. Чтобы

полностью рассчитаться с хозяином люди вынуждены выращивать новое потомство

из выбракованных лошадей. Настоящим наказанием, продавцам были покупатели с

северных территорий. Они требовали пригонять табун к городу Булгар. Лошадей

продавали до поздней осени. Возникало множество проблем с содержанием.

Часто не проданные лошади гибли. Из-за этого город Булгар продавцы называли

казнь (Казань). Через год подходил следующий табун. В первое время

непроданные табуны на зиму угоняли на земли Лидийцев. Продавцы говорили,

уходим на корм. Позднее хозяева лошадей создали постоянные оборудованные

базы для содержания лошадей в местах сосредоточения табунов. Главную базу

люди называли Калмыкия (от словосочетания кал мыкать) другие Кормом

(Крымом) и Казнью (Казань). Молодые погонщики создавали с местными

девушками семьи. Потому что рассчитываться с хозяином приходилось десятки

лет. А потом они не хотели возвращаться обратно. На территории инглов

разрушитель создал специальный район для проживания битых кнутами узников

(Узбеков) за определенное нарушение (кого уже не хотел видеть около себя).

Вышло предписание, запрещающее выходить за черту населенного пункта. Выход

в лес только по специальному разрешению лесника, который фиксировал точное

время входа, выхода, цель, результат. Запрещалось заглубляться в лес дальше

слышимости лая собак. Разрушитель человеческого общежития хорошо знал

значение леса, принял эффективные меры. На стыковых направлениях в глухих

местах строились опорные пункты. Разрушитель называл их «мои стерегущие» -

монастыри. В монастырях размещались специальные подразделения,

контролирующие леса вокруг населенных пунктов. Работали через неделю. На

смену уходили партиями, на работе их называли партизанами. К своим рабочим

местам они приходили из глубины леса. В зависимости от местности, условий,

методов, форм контроля их называли чертями, лешими, шайтанами, джинами,

водяными, делали они одно - убивали мучительной смертью любого, кто

удалялся от населенного пункта дальше слышимости лая собак. В ближайший

населенный пункт в середине дня из леса в звериных шкурах и масках выходили

двое. С криками, хохотом, угрозами приносили на проткнутом через

истерзанное тело коле останки человека, зашедшего за черту. Бросали на

самом видном месте, (тело запрещалось убирать две недели), совершали под

громкие выкрики гадостей ритуальный танец. С громким шумом, ломая заборы и

окна, уходили обратно в лес, за черту. Поэтому их называли чертями. Служили

в таких подразделениях албанцы, эдыгейцы, кабардинцы, балкарцы - это

народности греческого происхождения. Служба в монастырях была трудной. На

работу ездили через год. Для постоянного, компактного проживания им отданы

освободившиеся от населения земли общины сербов и чеченцев. Создан

специальный район для отдыха людям, работающим чертями, назывался Кара

Чертей (Карачаево – Черкессия). Кабардино–Балкария, была районом заготовки

продовольствия для подразделений чертей. В Греции людей работающих чертями

называли косарями (косящие человеческие жизни). Основная база косарей,

располагалась в Косово. Командовал косарями кесарь. Вышло предписание: в

каждой губернии развивать свой язык общения. В предписании было сказано,

что право на жизнь будут иметь только говорящие на непонятном в соседней

губернии языке. Выполнение предписания строго проверялось. Для этого на

местах периодически выбирался свой человек, который должен обсудить с

губернатором существующие проблемы. Выбранного человека доставляли в

губернаторский дом. В специально отведенном месте он вставал на колени и

ждал. Ответственные люди делали доклад по специально разработанной форме:

«мешающий жить сволочь такого-то населенного пункта доставлен». Подходили

для разговора, если понимали друг друга, привезенному человеку отказывали в

приеме. Человек вечером выходил на площадь, чтобы умереть от стрельцов у

всех на виду. Тело привозили обратно. За работу представители разрушителя

получали прежние деньги. С мешанами рассчитывались рублеными деньгами -

рублями. В каждой губернии крону рубили своеобразно. Сразу назначалось

разбирательство, если рубли одной губернии находили на территории другой,

потому что это было доказательством плохой работы партизан. Новые

хозяева столкнулись с проблемой в управлении. Среди наместников не было

знающих письмо. Проблему решили набором по контракту грамотных западных

ванов. Подписавший контракт, брал на себя обязательство выполнять любое

приказание. Из контрактников формировались команды для наместников.

Европейцев контрактников по должности называли еврейцами. Они носили

отличительный элемент одежды - еврею. Наместника - руководителя команд

стали называть по должности евреем. Семья контрактника регулярно получала

хорошие деньги. Связь, существовавшая в Гиперборее, пока работала. Из

контрактников никто домой не вернулся. Они слишком много знали и видели.

Для координации действий руссы, инглы, бритты создали Совет бояр (Думу).

Руссы для постоянного проживания осели в Киеве и вокруг на ближайших

землях. На приглашение Совета бояр (боярин, в бою ярый) осваивать

опустевшие земли из инглов откликнулась только народность Угров. Они

переселились из района Бухары на опустевшие земли общины Ромов. Народность

бриттов - Укры стала осваивать западные земли кознаков за порогами.

Народность бриттов – Варяги, разделилась. Одна половина осела севернее

Киева, другая - на землях сканов. Вейкинги переместились на территорию

камышлов. Их можно расспознать по неизменной любви к ветрянным движителям

(веям). Бретонцы осели на землях общины Басков. К этому времени закончился

конфликт между германцами, готами и камышлами. По договору прибывшие на

кораблях смешанные семьи благоустраивали неудобицы. Расчищали, равняли,

пахали, сеяли, подводили к полю дорогу. Осенью приезжали готы принимали

результаты работы. Ненцы рассчитывались с готами урожаем за предоплату.

Готы передавали поле камышлам. Ненцы осенью переезжали на следующий

участок. Весной готы снова давали предоплату. Два дождливых, холодных,

неурожайных года нарушили установившийся порядок. Ненцы пытались объяснить

готам, рассчитавшись, они умрут с голоду. Готы сказали, договора

заключаются, для того чтобы выполнять. Восстание против готов возглавил

Герман. Он сказал, нам нечего терять выжить сможем, если победим.

Восставших называли германцами. Камышлы встали на сторону теснимых готов.

Воюющих готов и камышлов, германцы вытеснили в горы. Камышлы, образовали

республику Австрия. Загнанные в горы готы образовали республику Швейцария.

Не воюющие готы остались на Швабских землях. Не тронута мирная народность

камышлов - Чеши. Про Германа говорили, он не уязвим. Потому что всегда, под

охраной, которую нельзя победить. Герману сказали различие между нами

только в том, что доверили тебе вести переговоры. На этой земле все стало

принадлежать тебе, нам ничего. Германа убила его охрана. Освобожденную

территорию назвали Германией. Город Белый переименовали в Бел-эрлин. У

Камышлов был город Колон. Название получил от двух построенных рядом колон

для нужд связи. Построили одну колонну. При установке оборудования

передающего точно направленный световой сигнал выяснилось, проектировщики

ошиблись. Вверх по реке сигнал не доходит до гор. Пришлось строить рядом

другую. Германцы город переименовали в Кельн. У ванов был еще город с

названием Колонна (Коломна). Народность рафанов - Грузы, проживающая на

землях Рафры (территория Туниса), заключила с разрушителем специальное

соглашение, по которому темные силы освободили от населения стыковую

территорию Обхов и Аджаров, для проживания грузов. По договору грузы

обязаны воспринимать беспрекословно любые новые традиции. После гибели

Бореи на остальной территории Гипербореи пошли процессы развала

государственных структур. Разрушен механизм функционирования торговли (сук

на котором сидели правители). Хаос развала породил большие, неразрешимые

проблемы между соседними общинами. Возникла питательная среда для зла

(разделения людей). Полновластие правителей оказалось пустым. О чем думали

правители западных общин, когда с их молчаливого лицемерного согласия

погибала Борея. Их не интересовало - какую цену заплатили восточные и

южные братья за пустое полновластие. На крови братьев быстро вырос и окреп

зверь, рожденный злом. В Борее все разрушено. Зверь повернулся на запад -

бритты, ирландцы, ассы уничтожали Шотов, Сканов, Пруссов, Полошей, Белых,

Басков, Рафанов. Руссы, угры, укры уничтожали Славов, Камышлов, Черногоров,

Словов, Болгар. Западные общины погибали с одной особенностью. Правитель

спокойно наблюдал за гибелью соседней общины. Потом соседний правитель

спокойно смотрел, как погибает эта обшина. Затем очередь доходила до

следующего. Сомов, Эффов, Судов, Лидийцев, Корфов, Моров, Перунов, Андов,

Испов покоряли греки через организацию подразделений из темных сил этих

народов. Катилась все сметающая, постоянно возрастающая, умело направляемая

греками волна, через поднятие грязи со дна на гребень. Кочевое племя

раабов, охранявшее (охраняет) неприкосновенность города Камень, через

уничтожение не согласных, стало внедрять созданную для них традицию, в свой

народ. Приезжали к семье пасущей скот всем объясняли основы новой

традиции. Семьи отказывались, приехавшие люди, убивали всех взрослых

мужчин. Предупреждали, что будут периодически уничтожать всех не знающих,

традицию. Успешно уничтожили почти все мужское население. Последними из

ванов умирали бритты. Увлеченные уничтожением братьев они забыли, что сами

ваны. Для разрушителя это означало носители истинных знаний.

Контролировавшие бриттов и инглов греки, докладывали разрушителю, о

возрастающем объеме тайных писем из подразделений уничтожавших западных

ванов, охраняющих неприкосновенность черты. Объявлен конкурс на лучшее

письмо домой или любимой девушке. Победителю обещана сумма денег

достаточная для обеспечения хорошей жизни без работы. Все написавшие письмо

получили возможность съездить домой. Из подразделений уезжали не большими

партиями. Никто из них до дому не доехал. Отправленные письма были хорошими

путеводителями для кары. Приход кары для семьи заканчивался костром,

виселицей, распятием. Кто сеет зло, зло и жнет. Пройдет время, настанет час

греков. А пока они с возрастающим старанием, запускали на полную мощность

максимально усовершенствованные на территории Бореи механизмы изоляции,

уничтожения памяти, внедрения новой традиции. Из практики исключен только

период бессмысленного стояния на коленях, перед безымянным образом. На

всей западной территории в каждом населенном пункте вспыхнули долгое время

не потухающие костры. Шли на них в основном женщины из-за знания

письменности. Их так и называли – ведьмы (ведающие, знающие). Для мужчин в

каждом населенном пункте, недалеко от костров сооружены виселицы и

распятия. Попасть на виселицу считалось большой удачей. Часто к таким

местам подводили всю семью. Заплакавших детей отправляли к маме, не

привязывая. Оставшиеся в живых дети после казни родителей одни возвращались

домой. Ваны, проживающие в пустыне, подвергались забрасыванию камнями или

хождению незрячим по пустыне. Оставшихся в живых мужчин, незнающих

письменность, сгоняли в одно место на берегу моря для погрузки в трюмы

кораблей. Это место так и называли – тут низ, (Тунис). Людей увозили на

сторительство мертвого города. Строили дома, стены, башни. Разрушали,

засыпали. Снова строили, разрушали, засыпали. На одном месте построили,

разрушили, засыпали три города. Создали шесть культурных слоев. (Троя к

городу Троями отношения не имеет). На ночь строителей оставляли на стройке

заставляли жечь костры. Строился мертвый город порт. Строился город

мертвых. Потом Гомеры сочиняли путеводители для обнаружения этих объектов.

Создана наука археология, для материализации ложной истории. Специальные

бригады создавали объекты. Археологи через пять лет выезжали на объект

начинали копать находили, находят, будут находить неоспоримые

доказательства для ложной истории. Потому что объекты создавались на всех

континентах бригадами около сорока лет. Есть признаки, по которым можно

определить ложность объекта. Ваны до гибели Бореи всегда тела умерших людей

сжигали. Территория проживания ванов известна. Характерным примером

путеводителя на объект может служить рассказ о правителе, который приказал

сбросить жену в болото (указываются подробности о прическе, одежде). Или

рассказ о великой битве с привязкой к памятнику. (Памятник построили рафаны

соотечественникам, погибшим от болезни). Строился город Тирана для людей,

работающих в монастырях, расположенных на западных землях. Вокруг каждого

населенного пункта проведена черта, за которую запрещалось заходить.

Неприкосновенность черты охранялась двумья подразделениями, контролирующими

друг друга. Партизаны из монастырей осуществляли скрытое наблюдение из

рощиц, перелесков, ложков, оврагов, неудобиц. (Чертовы места, на западной

территории не трудно обнаружить). Открытые места контролировали рыскающие

всадники (рыцари). Они разьезжали вдоль черты на лошадях, прикрытых яркой

материей, чтобы исключить саму возможность неузнаваемости. Себя они

защищали полностью кованым железом. Для рыцарей строились опорные пункты –

Замки. Все рыцари обьединялись в Орден. Основная база размещалась на

землях Пруссов. После уничтожения бриттов возникла проблема с кадрами. На

работу в Орден стали приглашать готов и германцев. Орден, как

организованная структура, прекратил свое существование на льду Ладожского

озера. До занимающих должность еврея, иудейских воинов постепенно дошла

правда о судьбе товарищей и народа. Через своих бывших командиров - греков

они стали хлопотать. К сороковым годам строительства пирамид, бывшие

командиры евреев, заняли высокие посты, позволившие решить судьбу

иудейского народа. Собранным в одно место иудеям, пожелавшим покинуть

пределы Рая, представлен человек. Высокого роста, крупного телосложения, с

большой белой бородой - райиль из Рая. Это ваш царь. Берегите его как

бога, он один сможет гарантировать ваше безопасное передвижение, знает, где

найти воду в пути и место вашего назначения. Райиль из Рая вел иудейский

народ по пустыне сорок дней. Прошли через две песчаные бури, на тридцатый

день заметили приближающийся отряд всадников. Райиль один пошел навстречу,

иудеи не слышали, но видели долгий спор. Начальник из Рая неоднократно

останавливал устремлявшихся умирающих от жажды иудеев к видневшемуся на

горизонте морю воды. Только случайно из-за этого однажды избежал гибели -

упал, обгоняя бежавших иудеев - копье пролетело мимо. После этого случая он

спал с копьем. Умирающие от жажды, во всем разуверившиеся, потерявшие

всякую надежду, услышали слова: «прибыли к месту назначения». Райиль из Рая

копьем показал направление, сказал: «вода там». Вернувшиеся с водой люди

увидели плачущих стариков, стоящих на коленях у стены разрушенного храма.

Причина слез - постигнутая истина. Посеявший зло обязательно его пожнет.

Старики рассказали, как сорок лет назад они разрушали этот храм, уничтожив

сначала все взрослое население. Рассказ прерван прибежавшими людьми с

призывами о расправе над защитниками своей воды и земли. Старики замолчали

- говорить некому. Снова склонились к стене, оплакивая будущее. Не

смогли, не успели донести постигнутую истину до потомков, побежавших сеять

зло. Граница Гипербореи начиналась с севера по реке Она – дар (Анабар) по

устьям до озера Байкал. От реки по пустыне до гор, ваны построили стену.

Дальше до реки Кукушка по договору граница шла по вершинам горных хребтов.

Города Акча, Дарьин, Андхой, Меймене, Порог (Хорог), Яван и поселок Кукушка

(Кушка) - были местом проживания, ванов с границы. Линию границы Мары,

Аральское, Каспийское, Великое южное море можно восстановить по смотровым

башням, которые в зависимости от конструкции называли чурками или турками.

Точно так же называли людей, работавших там. Были места, где постоянно

проживать невозможно. Работали там вахтовым методом. Меняющиеся турки -

туркмены. Граница охранялась с внутренней и внешней стороны. С внутренней

стороны по всей границе через четыре стадии устанавливались по два дома

для служивых людей с семьями. Перед вселением человек подписывал контракт

на восемь лет. Год его обучали в училище, затем ставили конкретную задачу:

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10