История экономических учений

История экономических учений

Введение в предмет. Экономические учения Древнего Мира и

Средневековья.

1. Задача высшей школы состоит в том, чтобы развить общие взгляды

студентов на окружающий мир, выработать мировоззрение и миросозерцание.

Другими словами не узкая специализация предмета, а стройный синтез научного

познания.

Мировоззрение и миросозерцание человека не мыслимы без социальных

элементов, без общих исторических знаний, а область общих исторических наук

включает в себя право, историю, социологию, политологию и т.д. Но изучение

всех вышеназванных предметов невозможно без предварительного изучения

экономической системы в рамках которой развиваются все эти предметы.

Вывод: только сознание социально-экономической основы дает ключ к

пониманию общих исторических явлений и в основе всех мировоззрений

экономики. Из сказанного следует, что в основе всех взглядов лежит история

изменения в производительных силах и производственных отношениях.

Предметом истории экономических отношений является исторический

процесс возникновения, борьбы и смены экономических систем взглядов на

разных этапах развития человеческой цивилизации. История экономических

учений относится к числу гуманитарных дисциплин и занимает очень важное

место. Методологической основой курса является учение о базисах и

экономических надстройках.

Когда экономическая наука появилась? Над явлениями экономической

системы люди раздумывали много тысяч лет назад. Но эти раздумывания не были

наукой. Экономическая наука появилась в эпоху зрелого рабовладельческого

общества, которая опиралась на более зрелые производительные силы (4-5 тыс.

лет назад). Первые источники относятся к странам Древнего Востока (Египет,

Вавилон, Китай). Но высшие образцы дали греки и римляне.

2. С появлением первых государств и зарождением различных

экономических форм государства в экономической жизни перед обществом

возникло множество проблем. Их важность и актуальность сохраняется и по сей

день (для России обостряется).

Главная проблема – это выбор идеальной модели социально-экономического

устройства. Сделать этот выбор можно лишь на основе выбора экономической

теории, принятия ее, и всеобщего одобрения в качестве руководства к

действию при осуществлении хозяйственной политики.

Как делался выбор идеальной модели в Древнем Мире? В это время

господство рабовладельческой системы и приоритета натурального хозяйства

над товарно-денежным.

1) Выразители экономической мысли древности (философы и правители

рабовладельческих государств), они были аполагиатами

рабовладельческого времени и считали такой порядок

единственным;

2) Их доказательства базировались преимущественно на категориях

морали, этики, справедливости и были направлены против торгово-

ростовщищеских операций, то есть против свободного

функционирования денежного и торгового капитала. В них

усматривалась искусственная сущность, нарушающая принцип

эквивалентности и пропорциональности в обмене.

Итак аполагизация рабовладения и натурального хозяйства с одной

стороны и отрицательного денежного капитала и товарного с другой – это то

общее, что присуще всем школам Древнего Востока и классического

рабовладения.

Но между ними есть и различия. Рассмотрим их подробнее: главная

особенность восточного рабства состоит в масштабах функций государства,

которые отчасти были обусловлены их объективными предпосылками

(строительство грандиозных ирригационных сооружений требовало

государственного вмешательства).

Однако, грандиозная государственная опека натурального хозяйства

требовала регламентации сферы ссудных операций, торговли и долговой кабалы.

Кроме того, на Востоке ведущая роль в экономике принадлежала

государственной собственности. Масштабность функций государства в экономике

и ведущая роль государственной собственности в ней стали теми критериями,

которые легли в основу способа – азиатского способа производства.

Элементы этой системы веками существовали в России, влияя на

формирование менталитета, обычаев и традиций нашего народа.

3. Экономические учения Древней Греции.

Рабство Древней Греции и Рима в 1 тыс. до н.э. называлось

классическим. Лучшими достижениями экономической мысли того времени – труды

Ксенофонта, Платона и Аристотеля.

Ксенофонт (430 – 354 гг до н.э.)

Основной труд «Домострой». Ксенофонт автор термина «экономика». Этот

термин происходит от ойкос (дом) и номос (правило) – правило ведения

домашнего хозяйства. Основные положения «Домостроя»:

1) Разделение труда на умственный и физический, людей

соответственно на свободных и рабов – имеет естественное

происхождение;

2) Естественным является преимущественное развитие сельского

хозяйства, по сравнению с ремеслом и торговлей;

3) Производственно может выполняться наиболее простая работа,

а упрощение трудных операций можно добиться с помощью

разделения труда;

4) Всякому товару присущи полезные свойства (потребительская

стоимость) и способность обмениваться с другими товарами

(меновая стоимость);

5) Степень разделения труда обусловлена размерами рынка;

6) Деньги изобретены для того, чтобы с их помощью осуществлять

обращение товаров и накопление, но ни как ростовщических

операций.

Платон (428- 347 гг до н.э.)

Родился в Афинах и жил там. По основным положениям соглашался с

Ксенофонтом, предвосхитил появление так называемой модели социально-

экономического устройства. Отстаивал натурально-хозяйственные отношения

рабовладельческого общества. Эти его позиции нашли свое отражение в 2х

основных произведениях «Государство» и «Законы». В первом произведении

Платон утверждает, что аристократы и воины не должны обременять себя

хозяйством, а их обеспечение по уравнительному принципу должно взять на

себя общество. Остальная же часть общества должна владеть и распоряжаться

собственностью (землевладельцы, собственники, купцы).

В «Законах» отражено отрицательное отношение к ростовщичеству и

доказывается приоритет сельского хозяйства над ремеслом и торговлей.

Здесь же ог - овариваются условия передачи имущества по наследству.

Аристотель (384 – 322 гг до н.э.)

Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Свои выводы

строит не на абстрактных умозаключениях, а на основе анализа реальных

фактов. Основная работа «Никомахова этика» и «Политика». В этих трудах –

проект идеального государственного устройства. Основные положения этого

устройства:

1) Показывал деление общества на свободных и рабов, а труда на

умственный и физический;

2) Доказывал, что хозяйство должно быть натуральным;

3) Доказывал приоритет сельского хозяйства над другими

отраслями.

Новации:

Поставил и попытался решить 2а очень важных вопроса, над которыми

человечество потом билось долгие века:

a. Чем определяется соотношение при обмене товаров и что

делает их сравнимыми? Почти подойдя к правильному ответу,

все-таки делает неправильный вывод, что сравнимыми их

делают деньги. А то общее, что есть во всех товарах – это

потребность.

b. Что такое деньги? По Аристотелю, это результат соглашения

между людьми.

Свойства золота-денег:

. Делимость;

. Портативность;

. Антикоррозийность;

. Однородность.

4. Экономическая мысль Средневековья.

Фома Аквинский (1332 – 1404 гг)

Труды его были тесно замешаны на теологии. Основные положения:

1) Необходимость вмешательства государства в экономику;

2) Доказывает естественность социального неравенства;

1) и 2) роднят его с мыслителями древности.

3) С учетом роста городов, ремесленного производства, торговли и

ростовщичества Фома не отдает приоритета сельскому хозяйству

и не считает торговлю и ростовщичество греховным делом;

4) Ценность денег по его мнению устанавливается не по весу

содержимого в них металла, а по усмотрению государства

(номиналистическая теория денег).

Фома Аквинский был представителем позднего каноничества.

Представителем же раннего каноничества является Святой Августин или

Августин Блаженный.

|Ранние каноники (Августин |Поздние каноники (Фома |

|Блаженный) |Аквинский) |

|1. Разделение труда | |

|Умственный и физический труд |Деление людей по профессиям |

|равноценны и не должны влиять|и сословиям, обусловленное |

|на человека в обществе. |Божием проведением и |

| |склонностями людей. |

|2. Богатство | |

|Труд создает богатство в |Золото и серебро |

|форме материальных благ, |рассматривают, как |

|включая золото и серебро; |приумножение частной |

|нетрудовое накопление денег |собственности и богатства. |

|называют искусственным | |

|богатством и относят к | |

|греховным деяниям. | |

|3. Обмен | |

|Обмен осуществляется по |Обмен рассматривается, как |

|принципу пропорциональности и|субъективный процесс, не |

|является актом свободного |всегда обеспечивающий |

|волеизъявления людей. |равенство извлекаемой |

| |пользы. |

|4. Справедливая цена | |

|Цена должна устанавливаться в|Отрицают затратный метод |

|соответствии с трудовыми и |установления цены, |

|материальными затратами по |утверждают, что цена должна |

|его производству. |содержать доход, |

| |обеспечивающий продавцу |

| |соответствующее положение в |

| |обществе (цена выше |

| |стоимости товара). |

|5. Деньги | |

|Деньги являются искусственным|Стоимость денег |

|образованием и необходимы для|устанавливается |

|ускорения и облегчения |государственным штемпелем. |

|меновых операций на рынке; | |

|стоимость денег определяется | |

|содержанием металла в монете.| |

|6. Торговая прибыль, | |

|Ростовщический процент | |

|Торговая прибыль и |Крупные доходы торговцев и |

|ростовщический процент |ростовщиков допустимы, когда|

|извлекаются из крупных |они связаны трудом по |

|операций, превращаются в |транспортировке товаров, а |

|самоцель и по тому |так же с риском, имеющим |

|расценивается как не Богу |место в благопристойной |

|угодные и греховные явления. |деятельности. |

Меркантилизм. Концепция рыночной экономики. Экономическое

учение физиократов.

1. Меркантилизм – концепция богатства. Эпоха первоначального накопления

капитала.

2. Ранний и поздний меркантилизм. Сравнительный анализ.

3. Кенэ – основатель школы физиократов.

1. Меркантилизм– концепция богатства. Эпоха первоначального накопления

капитала.

Америка была открыта благодаря погоне европейцев за индийскими

пряностями. Завоевана и основана, в следствии их ненасытной жажды золота и

серебра. Таким образом, великие географические открытия были сделаны

благодаря развитию торгового капитала и в свою очередь способствовали его

дальнейшему развитию.

Торговый капитал становился доминирующим, а рыночные экономические

отношения размывали натуральное хозяйство средневековья. Торговый капитал

являлся исходной формой капитала из которого постепенно вырастал

промышленный капитал. Происходило это в 15-17 веках и в значительной

степени в 18 веке.

Это была эпоха первоначального накопления капитала. Это был переходный

период от феодализма к капитализму.

Процесс первоначального накопления капитала следует рассматривать

двояко: с одной стороны это накопление богатства на одном полюсе, а на

противоположном полюсе – обнищание и пролетаризация масс. Существуют

различные взгляды на эти процессы, так апологеты буржуазного общества

утверждают, что богатеи наиболее трудолюбивые, бережливые и искусные

ремесленники, а разорялись пьяницы, лодыри и неумехи.

Марксисты утверждали, что это был насильственный процесс лишения

основных средств производства (земли у крестьян). Огораживание, например,

было характерно для Англии. Другие способы: работорговля, неэквивалентный

обмен, колониальный грабеж.

Золотой бум способствует всему развитию строя. Это часть буржуазного

образа мыслей, но в эпоху первоначального накопления капитала блеск этого

идола был особенно яркий, «купить, чтобы продать дороже» - вот принцип

торгового капитала. Разница от этих актов купли-продажи мыслилась в форме

золота, о том что эта разница может возникнуть только благодаря труду еще

никто не думает. Положительное внешнеторгового сальдо считалось верхом

государственной мудрости, а накопление в стране драгоценных металлов

являлось целью экономической политики

Первоначальное накопление капитала – это предыстория капитализма, а

меркантилизм – предыстория политэкономии, экономической теории.

В 16 веке в Западной Европе сложились центральные государства с

сильной королевской властью. Феодалы были сломлены, их дружины остались без

работы – эти люди превращались либо в батраков, либо шли служить в армию и

флот, отправлялись грабить колонии и в этом случае обогащали судовладельцев

и торговцев.

Городская ремесленная и торговая буржуазия были союзниками королей в

борьбе с баронами, они давали королям оружие, деньги, а часто людей для

этой борьбы. Короли, или государство в свою очередь, поддерживали интересы

национальной буржуазии против феодалов, черни и иностранных конкурентов.

В интересах национальной буржуазии (торговой) проводилась

экономическая политика – меркантилизм.

Во многих случаях эта политика была и в интересах дворянства, так как

его доходы были связаны с торгово-кредитной деятельностью.

Исходным пунктом предпринимательской деятельности являются деньги.

Формула торгового капитала: Д – Т – Д`

Формула промышленного капитала: Д – Т СП … П … Т` -

Д`

РС

Д` = Д + dД

Формула ссудного банковского капитала: Д - Д`

Меркантилизм происходит от английского слова merchant, что означает

купец. Основоположником был французский дворянин Монкретьен, после одной из

дуэлей вынужден был иммигрировать в Англию, где увидел экономическую

организацию, будучи патриотом он изучил экономический строй в Англии в 1615

году в Роане опубликовал трактат политической экономии, где давал

практические рекомендации, как сделать Францию процветающей. Эта работа

была посвящена проблеме увеличения богатства государства, а всеобщим

воплощением богатства, по мнению меркантилистов, были деньги (золото и

серебро), поэтому объективно экономическая политика, которую предлагал

Монкретьен, не могла быть иной, как политикой накопления денег.

Экономическая политика меркантилизма сводится к всемирному накоплению

денег в государстве и государственной казне, а теория сводится к поиску

экономических закономерностей в сфере обращения ведущих и обогащению.

Верхом государственной мудрости меркантилисты считали продажу товаров за

границу в большом объеме, чем покупку их там, а разницу между экспортом и

импортом в золоте составляют доходы, которые и умножают богатство

государства. Существовали два направления в меркантилизме: раннее и

позднее.

2. Ранний и поздний меркантилизм. Сравнительный анализ.

В эпоху раннего меркантилизма мероприятия по накоплению богатства были

примитивные, они были направлены на накопление золота в стране и

осуществлялось с помощью внеэкономических методов, в частности иностранных

купцов заставили расходовать на месте всю выручку от продаж и их товаров и

даже назначали для этого специальных надсмотрщиков.

Поздний меркантилизм ищет возможность обогащения нации в развитии

внешней торговли, торгового активного баланса. Поздние меркантилисты

считали, что самым надежным способом привлечения денег в страну является

развитие производства экспортных товаров, государство должно всемерно

помогать такому производству и помогать осуществлять внешнюю торговлю,

поэтому государство стало насаждать промышленное производство, обеспечивало

строительство мануфактур. Теория и практика меркантилизма были направлены

на накопление денег и предполагали государственную регламентацию

хозяйственной деятельности. Политика эта проводилась во всей Европе и не

могла быть иной в период становления абсолютийских государств и развитие

национального хозяйства. Ускоренное капиталистическое развитие было

возможно только в национальных рамках и во многом зависело от помощи

государства, которое способствовало накоплению капитала и тем самым

хозяйственному росту. Своими взглядами меркантилисты выражали подлинные

закономерности и потребности экономического развития.

Идеи меркантилизма живы и до сих пор активно используются в той или

иной степени многими государствами сегодня.

Вывод: ранний меркантилизм (монетарная система) не шел дальше

административных мероприятий для удержания денег в стране; поздний

меркантилизм ищет источники обогащения нации в развитии внешней торговли,

покровительстве национального производства и активного внешнеторгового

баланса. Поздние меркантилисты одобряли лишь такое вмешательство

государства в экономику, которое, по их мнению, соответствует принципам

естественного права. Идеи этого права берут начало от Аристотеля, но в

новое время получил новое содержание, эта теория выводилась из абстрактной

природы человека и его природных прав. Так как эти права во многом

противоречили светскому и церковному деспотизму, Средневековью, то они

содержали элементы: к естественным правам человека относится право частной

Страницы: 1, 2